venerdì 30 gennaio 2015

La Tuttasanta Deipara e semprevergine Maria -* “Inni della Natività” (Nat. 14-15) di sant’Efrem il Siro (mn. ortodosso-siriano e professore del deserto – 306/373)




 

BEATA SEI TU, MARIA

Beata sei anche tu, Maria: il tuo nome
è grande ed esaltato a causa di tuo Figlio.
Avresti certo potuto direi come,
in qual modo
e dove è dimorato in te il grande
che si fece piccolo.
Beata la tua bocca che ha reso grazie
senza indagare
e la tua lingua che ha dato lode
senza scrutare.
Se già sua madre vacillava a suo riguardo,
lei che lo portava,
chi potrebbe essergli all'altezza?

O donna, che nessun uomo ha conosciuto,
come possiamo contemplare il figlio
che hai generato?
Nessun occhio è in grado di sostenere
le trasformazioni della gloria
che è su di lui.
Poiché lingue di fuoco dimorano in colui
che, alla sua ascensione,
aveva inviato lingue,
ogni lingua stia in guardia:
il nostro scrutare è stoppia
e fuoco il nostro investigare.

* “Inni della Natività” (Nat. 14-15) di sant’Efrem il Siro (mn. ortodosso-siriano e professore del deserto – 306/373)

mercoledì 28 gennaio 2015

La Santa Madre di Dio di Walsingham


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L'icona  di Nostra Signora di Walsingham, si trova nel Santuario
mariano nazionale dell'Inghilterra, riconosciuto da Anglicani,
Cattolici e Ortodossi.
Questo Santuario è stato voluto dalla Madonna stessa che apparendo ad
una nobildonna inglese, nel 1061, le chiese di far costruire un
Santuario che riproducesse la Casa di Nazaret, perché si potesse
venerare lì il Mistero dell'Incarnazione, facendole vedere in visione
tale casa.
Questo Santuario per molti secoli è stato meta di grandi
pellegrinaggi, era la Nazaret del nord, o la "Loreto inglese". Anche
Enrico VIII vi andò in pellegrinaggio, poi, dopo la separazione da
Roma, lo fece distruggere. Verso la fine del secolo scorso ha
iniziato a muoversi qualcosa, e finalmente in questo secolo, per
opera inizialmente di un pastore anglicano poi di cattolici, questo
Santuario è risorto, e ora è meta di pellegrinaggi e di culto in uno
spirito di grande ecumenismo, in cui anglicani, ortodossi e cattolici
si trovano a pregare insieme.

TROPARIO : Giosci  , o Vergine Theotokos!

Come hai ricevuto l'annuncio della salvezza da Gabriele nella Santa
Casa fa che Walsingham sia
un ricordo perenne di questo Mistero di salvezza, che tu hai portato
in grembo, Gesù Salvatore del mondo.

Walsingham in sé è un villaggio in una remota parte della East
Anglia a circa 125 miglia da Londra. Qui l'anno 1061, (quando
l'Inghilterra era ancora considerata una parte della Chiesa
Cattolica, Ortodossa) Richeldis, Signora del Manor, ha ricevuto una
visione nei campi vicino a casa sua. La Beata Vergine Maria apparve
a lei nello spirito di Nazaret. Lì, la Madonna ha mostrato la sua
piccola casa dove ha avuto luogo l'Annunciazione, e il suo invito per
la costruzione di una copia esatta. A conferma di questa visione,
una sorgente d'acqua improvvisamente apparve a Richeldis.
Richeldis obbedì , e così una cappella, secondo il modello della
Santa Casa di Nazareth, è stata costruita accanto alla primitiva , in
onore del mistero della Incarnazione. Con la benedizione di Dio
Walsingham è cresciuta come grande centro di preghiera. Non solo i
pellegrini venuti da lontane parti d'Inghilterra o Scozia, ma da
tutta l'Europa, per pregare dinanzi alla venerata immagine della
Madre di Dio e della Santa Casa, e bere e le acque della sorgente.
E' stata chiamata Nazaret d'Inghilterra e divenuta famosa per i
miracoli di guarigione.

La distruzione e il Restauro del Santuario

Nel 1538, durante la Riforma sotto il re Enrico VIII, il Santuario è
stato chiuso con la forza e distrutto. L'immagine della Madonna è
stata bruciata pubblicamente e la Santa Casa bloccata con
spazzatura. Il Santuario e la Chiesa sono scomparsi completamente
ed il suo sito è stato dimenticato.
Poi, dopo quattro secoli di oblio, il Santuario è stato restaurato
ancora, in gran parte attraverso gli i sforzi di un uomo anglicano
Vicario di Walsingham, Padre A. Speranza Patten († 1958).
Nel 1921 ha collocato nella sua chiesa parrocchiale di un'immagine
della Madonna, una copia di quella che anticamente era posta nella
Santa Casa. Dieci anni più tardi, un pezzo di terra è stato
acquistato nel villaggio, e la Santa Casa è stata ricostruita.
Durante la ricostruzione è stato rinvenuto un antico pozzo, insieme
con alcune fondazioni medioevali, corrispondenti strettamente alla
misura della Santa Casa costruita da Richeldis. Pertanto, sembra che
il Padre Speranza Patten e i suoi collaboratori siano stati guidati
da Dio per ricostruire la Santa Casa sul posto esattamente lo stesso
come quello in cui una volta sorgeva. Il 15 ottobre 1931 l'immagine
della Madre di Dio è stata trasferita dalla Chiesa parrocchiale alla
Santa Casa restaurata, e vi è rimasta. Nel 1937 Santuarioe la Chiesa
sono stati notevolmente ampliati.

Ortodossia a Walsingham

La Madre di Dio è onorata a Walsingham non solo da Anglicani e
Cattolici, ma anche dagli Ortodossi. Durante la Prima Guerra
Mondiale, l' Arcivescovo Seraphim, della Chiesa Ortodossa Russa a
Parigi, ha benedetto un appezzamento di terreno vicino alla navata
della Chiesa del Santuario, dove si spera un giorno a creare un luogo
permanente di culto Ortodosso (questa Cappella non è stata ancora
costruita ). Nel 1938, per la consacrazione del Santuario e Chiesa
annessa , una delegazione della Chiesa Russa era presente, guidata da
Monsignor Nestor e Archimandrita Nicolas Gibbes.
Quindi, nella Pentecoste del 1944, una cappella temporanea
all'interno delle mura del Santuario Anglicano è stata benedetta da
Sava Arcivescovo di Grodno, polacco della Chiesa Ortodossa. Questa
continua ad essere utilizzata da pellegrini ortodossi.
Anche se piccola, ha una Iconostasi e i tutte le caratteristiche
necessarie per il culto Ortodosso .
Tra gli Ortodossi che hanno visitato il Santuario dopo la guerra fu
il santo Vescovo serbo, Nicholai Velimirovich.
Per molti anni, una sacerdote serbo, Padre Nadjanovich visse in modo
permanente a Walsingham. Dal 1961 ci sono stati regolari
pellegrinaggi di greco-ortodossi. Nel 1964, gli ortodossi hanno
costituito la Confraternita della Madonna di Walsingham, con il
patrocinio del Metropolita Atenagora. Greci, Russi, Serbi, inglesi
sono rappresentati nel Consiglio Ortodosso.

L' 8 aprile 1995 è stata fondata una Società di informazione per la
costruzione di un Santuario di Nostra Signora di Walsingham in
America con la benedizione e l'incoraggiamento del Metropolita di
Antiochia Pilippo e Sua Grazia il vescovo Callisto di Oxford



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sabato 24 gennaio 2015

25 gennaio icone della Madre di Dio





L'icône de la Mère de Dieu "DISSIPE MA PEINE" ("OUTOLI MOÏA PIETCHALI") apportée à Moscou par les Cosaques en 1640. (Office traduit par le père Denis Guillaume au tome XIII du Supplément aux Ménées. Acathiste traduit par le père Denis Guillaume au tome XIII du Supplément aux Ménées.)





Icon of the Mother of God "the Unexpected Joy


 http://oca.org/saints/lives/2015/01/25/100312-translation-to-moscow-of-the-icon-of-the-mother-of-god-ldquoassu
http://oca.org/saints/lives/2015/01/25/100313-icon-of-the-mother-of-god-ldquothe-unexpected-joyrdquo

 https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-bucurie-neasteptata-0

https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-potoleste-intristarile-noastre

martedì 20 gennaio 2015

L'icône de la Mère de Dieu de Vatopédi, "DE LA JOIE" ("OTRADA") ou "DE LA CONSOLATION" ("OUTIECHENIE") (807). The Vatopedi "Comfort" or "Consolation" Icon of the Mother of God is in the old Vatopedi monastery on Athos, in the church of the Annunciation. It was called "Vatopedi" because near this monastery Arcadius, the son of Empreor Theodosius the Great, fell off a ship into the sea, and by the miraculous intercession of the Mother of God he was carried to shore safe and unharmed. He was found sleeping by a bush, not far from the monastery. From this event the name "Vatopedi" ("batos paidion," the bush of the child") is derived. The holy Emperor Theodosius the Great (January 17), in gratitude for the miraculous deliverance of his son, embellished and generously endowed the Vatopedi monastery. On the Vatopedi Icon, the Mother of God is depicted with Her face turnedtowards Her right shoulder. This is because on January 21, 807 She turned Her face towards the igumen of the monastery, who was standing near the holy icon, about to hand the keys of the monastery to the porter. A voice came from the icon and warned him not to open the monastery gates, because pirates intended to pillage the monastery. Then the Holy Child placed His hand over His Mother's lips, saying, "Do not watch over this sinful flock, Mother, but let them fall under the sword of the pirates." The Holy Virgin took the hand of Her Son and said again, "Do not open the gates today, but go to the walls and drive off the pirates." The igumen took precautionary measures, and the monastery was saved. In memory of this miraculous event a perpetual lamp burns in front of the wonderworking icon. Every day a Canon of Supplication is chanted in honor of the icon, and on Fridays the Divine Liturgy is celebrated. On Mt. Athos this icon is called "Paramythia," "Consolation" ("Otrada"), or "Comfort" ("Uteshenie").









domenica 11 gennaio 2015

12 gennaio la Madre di Dio e semprevergine Maria


 
L'icône de la Mère de Dieu "QUI NOURRIT AU SEIN" ("GALACTOTROPHOUSSA ", "MLIEKOPITATIELNITS A") qui fut apportée de Jérusalem au monastère athonite de Chilandar par saint Sabbas de Serbie (XIIIème siècle).
 

http://oca.org/saints/lives/2015/01/12/100162-icon-of-the-mother-of-god-the-ldquomilkgiverrdquo
 
 
Icon of the Mother of God of the Akathist
 
http://oca.org/saints/lives/2015/01/12/100161-icon-of-the-mother-of-god-of-the-akathist

sabato 10 gennaio 2015

L'icône thaumaturge que la Mère de Dieu "Doctoresse" [Panaghia Yatrissa] fait fuir des voleurs...


Apolytikion de l'icône de la Panaghia Yatrissa

Nectar parfumé de la Génitrice de Dieu, 

Trône précieux du Roi de tous,

Tu déverses sur tous tes serviteurs  du parfum

Ô Vierge , 

Toi qui portas Dieu dans ton sein. 


Emplis-nous à présent de toute Grâce divine,

 Nous qui te prêchons et te glorifions à jamais 

Comme la véritable Mère de Dieu. 



http://orthodoxologie.blogspot.it/2015/01/licone-thaumaturge-que-la-mere-de-dieu.html




giovedì 1 gennaio 2015

REGOLA MARIANA DI SAN SERAFINO DI SAROV Regola mariana dettata da S. Serafino di Sarov per le monache del Monastero di Diveievo, e utile anche per i laici.



REGOLA MARIANA DI SAN SERAFINO DI SAROV
Regola mariana dettata da S. Serafino di Sarov per le monache del Monastero di Diveievo,
e utile anche per i laici.

Tropario del tono 6°:

Spalancaci la porta della Tua benignità,
benedetta Deìpara,
sperando in Te non ci smarriremo;
avvenga che siamo liberati
per mezzo Tuo dalle avversità,
sei Tu la salvezza della stirpe dei cristiani.




Degno davvero è di di te beata,
la Deìpara sempre beata,
Tuttasanta  e Madre del nostro Dio.
Più insigne dei Cherubini
e senza confronto più gloriosa dei Serafini,
in modo incorruttibile Dio Verbo hai partorito;
la realmente Deìpara in Te noi magnifichiamo.