domenica 6 dicembre 2020

THE HOLY ICON OF THE PANAGIA “THE SEAFARING” Commemorated on 6 December




https://www.imoph.org/Theology_en/E3d5085TKThalassine.pdf


https://www.johnsanidopoulos.com/2010/12/holy-icon-of-panagia-seafaring.html


Apolytikion

of the Holy Icon of the Panagia “the Seafaring”

in the Fourth Tone

The assembly of the four servants of Christ encircles thee, O

All-Pure one, in thine Icon, together with the Archangel.

Thou hast appeared as a gift and a calm haven for those submerged in the dangers of life; and now do thou deliver from afflictions those who honor thee

giovedì 22 ottobre 2020

le icone della Madre di Dio nella tradizione italo greca- dal web mese di Settembre Sempre ringraziando il caro confratello utente fb Santi italo greci

il 12 di questo stesso mese, la Conclusione della festa della Natività della Madre di Dio.



~ Mosaico bizantino della Madonna col Bambino (13 ° secolo) sopra l'ingresso principale della Cattedrale di Palermo.

~ Ψηφιδωτό της Θεοτόκου, του 13ου αιώνα, πάνω από την κεντρική είσοδο του Καθεδρικού Ναού του Παλέρμο της Σικελίας.

"La tua nascita, o Madre di Dio, ha rivelato la gioia a tutta la terra, perché da te è sorto il sole di giustizia, Cristo Dio nostro: egli, ponendo fine alla maledizione, ci ha dato la benedizione, e distrutta la morte, ci ha donato la vita eterna."


9 settembre  ·


~ Icona della Madonna dell'Alemanna, venerata a Gela.

~Εικόνα της Παναγίας της "Αλαμανής", που τιμάται στην Γέλα της Σικελίας.


~ Ogni 8 Settembre, nell'isola di Chios festeggia la chiesa della Madonna di Sicilia.

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http://palermortodossideipara.blogspot.com/2015/09/8-settembre-nascita-della-madre-di-dio.html


L’8 di questo stesso mese, Natività della santissima Sovrana nostra la Theotokos e sempre Vergine Maria.



TYPIKON del 8 settembre: Natività della Madre di Dio


http://padridellachiesa.blogspot.com/2015/09/typikon-del-8-settembre-nativita-della.html


http://padridellachiesa.blogspot.com/2019/09/8-settembre-nativita-della-ss-madre-di.html

lunedì 10 agosto 2020

le icone della Madre di Dio nella tradizione italo greca- dal web mese di Luglio Sempre ringraziando il caro confratello utente fb Santi italo greci




~Madonna che allatta il bambino (Galactotrophusa), degli inizi del XV sec. del Museo Regionale di Messina (già presso la Chiesa di S. Pelagia)


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 Il18 luglio ricorre la festività della immagine Achiropita della Madonna Greca, Protettrice di Corato (BA).

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Ambito salentino. Madonna del Carmine.

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La Madre di Dio sotto il titolo Maria SS.ma del Carmelo /a Palermo Chiesa del Carmine Maggiore




~ Madonna del Carmine. Ambito calabrese sec. XVII.

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~ L’icona della Madonna del Carmine di Bagnara Calabra.
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Lecce, chiesa di S. Croce, fastigio dell'altare di S. Antonio di Padova: "conella" della Madonna di Costantinopoli .

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La Madonna di Costantinopoli a Novoli (Lecce).

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~ Madonna Odigitria. Ugento - Cripta del Crocifisso.

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~ Madonna bizantina delle Grazie (XI sec) a San Marzano (Brindisi)

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~ Madonna della Madia. Ambito pugliese sec. XVIII.

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~ Ambito pugliese fine sec. XIII, Icona di Maria Santissima della Fonte

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~ Affresco con la Vergine Orante del XII secolo, nella grotta sottostante la chiesa di Santa Maria dell’Itria di Marsala




~ Icona della Madonna delle grazie. Ambito pugliese sec. XIV.


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l'icona di s. Maria del popolo a Roma  fine del XIII secolo

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 L'odigitria di Calatamauro. Mosaico bizantino del XIII-XIV secolo. Galleria Regionale della Sicilia di Palermo.

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~ “Madonna della Lettera tra i Santi Pancrazio (a destra) e Procopio (a sinistra), vescovi e martiri di Taormina” conservato nella Chiesa di S. Domenica, Taormina (Me), dipinto di Vincenzo Tuccari (1709).

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martedì 21 luglio 2020

In via Pitrè a Palermo mio padre e mia nonna erano chiamati ''i tifosi della Madonna''.I loro canti -prima parte mariani



In  via  Pitrè  a  Palermo  mio  padre  e  mia  nonna  erano  chiamati  ''i  tifosi  della  Madonna''.I  loro  canti -prima  parte 

PS  Io  li  ricordo  tutti  


icona   Odigitria di Calatamauro ( Contessa Entellina prov. di Palermo) - si trova presso il Museo di palazzo Abatellis di Palermo - Mosaico del XIII secolo in puro stile paleologo



Mira il tuo popolo, o bella Signora,
che pien di giubilo oggi t'onora.
Anch'io festevole corro ai tuoi pie',
o santa Vergine, prega per me. (2 volte)

In questa misera valle infelice
tutti t'invocano soccoritrice.
Questo bel titolo conviene a te:

Il pietosissimo tuo dolce cuore,
esso è rifugio al peccatore.
Tesori e grazie racchiude in sé, Del vasto oceano propizia stella,
ti vedo splendere sempre più bella;
al porto guidami per tua mercé,

Pietosa mostrati con l'alma mia,
Madre dei miseri, santa Maria:
madre più tenera di te non v'è.

A me rivolgiti con dolce viso
Regina amabile del paradiso;
Te potentissima l'Eterno fe'



Andrò a vederla un dì
in Cielo, patria mia,
andrò a veder Maria
mia gioia e mio amor.

Al ciel, al ciel, al ciel
andrò a vederla un dì.

Andrò a vederla un dì:
è il grido di speranza,
che infondemi costanza
nel viaggio e fra i dolor.

Andrò a vederla un dì
lasciando questo esilio;
le poserò qual figlio
il capo sopra il cuor.

Andrò a vederla un dì!
Andrò a levar miei canti
cogli Angeli e coi Santi
per corteggiarla ognor.

Andrò a vederla un dì;
le andrò vicino al trono
per ottenere in dono
un serto di splendor.

Andrò a vederla un dì
e come Bernadetta
in festa eterna, eletta,
potrò lodarla ognor.




Dell'aurora tu sorgi più bella,
coi tuoi raggi fai lieta la terra,
e fra gli astri che il cielo rinserra
non v'è stella più bella di te.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te.

T'incoronano dodici stelle,
ai tuoi piedi hai l'ali del vento
e la luna si curva d'argento:
il tuo manto ha il colore del ciel.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te.

Gli occhi tuoi son più belli del mare,
la tua fronte ha il colore del giglio,
le tue gote baciate dal Figlio
son due rose e le labbra son fior.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te.

Bella tu sei qual sole,
bianca più della luna,
e le stelle più belle,
non son belle al par di te

https://www.youtube.com/watch?v=Fa-NHOPH_nQ



O bella mia speranza,
dolce amor mio Maria
Tu sei la vita mia,
la pace mia sei Tu.

Se mai pensier funesto
viene a turbar la mente,
sen fugge allor che sente
il nome Tuo chiamar.

Prendi il mio cuor, Maria,
è Tuo non è più mio
prendilo e dallo a Dio
ch'io non lo voglio più.

Quando ti chiamo, o penso
a Te Maria, mi sento
tal gaudio e tal contento
che mi rapisce il cuor.

In questo mar del mondo,
Tu sei l'amica stella
che può la navicella
dell'alma mia salvar.

E se mi tocca in sorte
finir la vita mia,
chiamando Te Maria,
mi tocca il cielo ancor

https://www.youtube.com/watch?v=XCaZVCFiaeA



Nome dolcissimo, nome d'amare,
tu dei rifugio al peccatore:
fra i cori angelici e l'armonia...
Ave Maria...

Del Tuo popolo tu sei l'onore
poiché sei Madre del Salvatore
tra i cori angelici e l'armonia...
Ave Maria...

Soave al cuore è il tuo sorriso,
o Santa Vergine, del Paradiso:
la terra e il cielo a te s'inchina...
Ave Maria...

Dal Ciel benigna, riguarda a noi,
materna mostrati ai figli tuoi,
ascolta, o Vergine, la prece pia...
Ave Maria...

https://www.youtube.com/watch?v=Gi2CTnc3pL8





venerdì 10 luglio 2020

le icone della Madre di Dio nella tradizione italo greca- dal web mese di Giugno




Sempre  ringraziando  il  caro  confratello  utente  fb  Santi  italo greci



Santa Maria di Capo Colonna. Crotone.


La chiesa rupestre della Madonna della Nova




24 Giugno: La nascita di san Giovanni Battista.
~ Scuola venetocretese, la Madre di Dio e san Giovannino.

https://www.facebook.com/photo?fbid=3191726910924130&set=a.1001927373237439






Icona della Madonna Odigitria venerata nella Chiesa di San Antonio di San Filippo del Mela.

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3176787419084746&set=p.3176787419084746&type=3





~ Madonna tra i santi Giovanni Battista e Calogero. Santuario Maria SS delle grazie a Palazzo Adriano.

https://www.facebook.com/photo?fbid=3175208702575951&set=a.1001927373237439






Trittico Santa Maria Latina tra San Benedetto
e San Calogero (G. Di Pietro, XV sec.)conservato ad Agira


https://www.facebook.com/photo?fbid=3174336345996520&set=a.1001927373237439






+ Il 12 Giugno, Sinassi dell' Icona della Santissima Madre di Dio di Montalto, a Messina






La Μadre di Dio. Bitonto (Bari), Museo Diocesano.

L'immagine può contenere: 2 persone, bambino e cappello




~ Madonna "Gorgoepikoos", o "della Lettera". San Pier Niceto - Chiesa Madre.





~ Madonna della Lettera o Gorgoepikoos venerata a Messina. Icona contemporanea.





 La citta' di Messina sotto la protezione della Madonna Gorgoepikoos, o della Lettera. (ΧVIII secolo).
~.
Il 3 di giugno si celebra a Messina la festa dedicata alla Madonna della Lettera, patrona della città.












giovedì 21 maggio 2020

21 MAGGIO LA DEIPARA E SEMPREVERGINE MARIA


Vladimirskaia

Commémoration de l'icône de la Mère de Dieu DE VLADIMIR en souvenir de la protection accordée à la ville de Moscou contre les Tatars de Crimée conduits par le khan Mehemt Guirey (Russie 1521). (Autres fêtes le 23 juin et le 26 août.) (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome V du Supplément aux Ménées.)

http://orthodoxievco.net/icone/vierge/htm/vladimir.htm


L'icône de la Mère de Dieu des Grottes de Pskov ("PIETCHERSKII") (Russie 1581). (Autres fêtes le 7 octobre, le 23 juin et le 26 août.)


L'icône de la Mère de Dieu "ZAONIKIEVSKAÏA" (Russie 1588). (Autre fête le 23 juin.)

L'icône de la Mère de Dieu "KRASNOGORSKAÏA" ou "TCHERNOGORSKAÏA" (Russie 1603).

L'icône de la Mère de Dieu "ORANSKAÏA" (Russie 1634)



venerdì 24 aprile 2020

La Madre di Dio al 24 aprile






Cinstirea Icoanei Maicii Domnului Eleovrytissa (Izvorâtoarea de ulei) de la Mănăstirea 
Vatoped




Cinstirea Sfintei Icoane a Maicii Domnului „Siriaca” de la Mănăstirea Ghighiu


domenica 8 marzo 2020

le icone della Madre di Dio nella tradizione italo greca- dal web mese di Febbraio

L'immagine può contenere: 3 persone, spazio al chiuso






5 Febbraio 
L'icône de la Mère de Dieu "DE SICILE" ("SITSILISKAÏA", "DVINOGORSKAÏA") (1092).


L’Icona della Madre di Dio Divnogorskaja-Siciliana, ha ricevuto la prima parte del suo nome dalla località dove era custodita quando è stata glorificata: il monastero della Dormizione di Divnogorsk, nell’antico distretto di Ostrogožsk nel governatorato di Voronezh. Il titolo di “Siciliana” deriva dal suo luogo di origine. si pensa infatti che l'originale si da ascriversi al mosaico dell'abside della Chiesa di San Giorgio di Messina, di cui una copia si trova sopra il portico meridionale della Cattedrale di Palermo. Quest’icona della Diva (vale a dire delle “Mirabili Alture”) secondo la tradizione è stata portata dalla Sicilia dai pii monaci gli starzy Senofonte e Joasaf. Si ritiene che questi santi fossero greci ortodossi di nascita, e che arrivarono non prima della fine del XV secolo. Senofonte e Joasaf fondarono un monastero in un punto panoramico sopra il fiume Don, vicino alla confluenza del fiume Tikha Sosna [Fiume del Pino Calmo]. Il luogo venne chiamato Mirabili Alture da quanti erano rimasti colpiti dalla forma delle colonne calcaree lungo le colline.

Si dice che Senofonte e Joasaf vivessero in una grotta (dove poi fu costruita la chiesa di San Giovanni il Precursore), e che avessero scavato la prima chiesa in una colonna calcarea, in cui deposero anche l’icona della Madre di Dio Sitsiliskaja (Siciliana), che avevano portato con loro. Questo è anche il luogo dove trovarono il loro riposo eterno.

Nell’Icona della Madre di Dio Divnogorskaja-Siciliana, la Theotokos è raffigurata seduta tra le nubi. Nella mano destra regge un fiore di giglio bianco, e con il braccio sinistro sostiene il Divino Bambino, che siede ritto sulle sue ginocchia. Il Salvatore tiene un fiore di giglio nella mano sinistra, e benedice con la mano destra. Intorno alla figura della Madre di Dio sono otto angeli. Due al di sotto sono in ginocchio e con le mani levate in preghiera. Sopra il capo della Vergine il Santo Spirito in forma di colomba.



La speciale glorificazione dell’icona ebbe inizio nell’anno 1831, quando infuriava il colera. A Korotoyak, 7-8 verste dal monastero, la Santissima Vergine apparve in sogno (così come è ritratta nell’Icona Divnogorskaja) ad un’anziana donna, Ekaterina Kolomenska. Ordinò che la sua icona venisse portata lì e si celebrasse un Molieben innanzi ad essa. L’icona miracolosa venne portata a Korotoyak, e dopo che fu celebrato il Molieben innanzi alla santa icona il colera cessò.

Per l’intercessione della Madre di Dio, anche la città di Ostrogožsk fu salvata dal colera. La gente di Korotoyak e Ostrogožsk fu salvata dal colera anche nel 1847 e 1848 per l’intercessione miracolosa della Madre di Dio, che si verificò dopo una processione con la santa icona dalla chiesa verso queste città.

Secondo la tradizione il 5 febbraio, giorno della festa dell’icona miracolosa, era già stato stabilito dai santi Senofonte e Joasaf quando l’icona si trovava nella sua dimora originaria.

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Mosaico  sul portico meridionale della Cattedrale di Palermo.


Adattamento di un articolo tratto da Tradizione cristiana.

The Divnogorsk-Sicilian Icon of the Mother of God received the first part of its title from where it was enshrined when it was glorified: the Dormition monastery of Divnogorsk, in the former Ostrogozhsk district in Voronezh governance. Its title of "Sicilian" comes from its place of origin, since by tradition this icon at Diva (i.e. "Wondrous Heights") was brought from Sicily by the pious monastic Elders Xenophon and Joasaph. They suggest that these saints were Orthodox Greeks by birth, and that they had arrived there not earlier than the end of the fifteenth century. Xenophon and Joasaph founded a monastery at a scenic spot above the River Don, near the confluence of the River Tikha Sosna [Quiet Pine River]. The place was called Wondrous Heights by those struck by the form of the chalk columns throughout the hills.

It is said that Xenophon and Joasaph lived in a cave (where later the church of St John the Forerunner was built), and that they carved out the first church in a chalk column, into which also they put the Sicilian Icon of the Mother of God which they had brought with them. Here is where they found their eternal repose.

On the Divnogorsk-Sicilian Icon of the Mother of God, the Theotokos is depicted sitting in the clouds. In Her right hand is a white lily blossom, and with Her left arm She supports the Divine Infant, Who sits upright upon Her knees. The Savior holds a lily blossom in His left hand, and blesses with His right hand. Around the face of the Mother of God are eight angels. The two beneath are shown on bended knee and with hands upraised in prayer. Over the head of the Theotokos is the Holy Spirit in the form of a dove.

The special glorification of the icon began in the year 1831, when cholera was raging. At Korotoyak, 7-8 versts from the monastery, the Most Holy Virgin appeared (as She is depicted in the Divnogorsk Icon) to a certain elderly woman, Ekaterina Kolomenska, in a dream. She commanded that Her icon be brought and a Molieben be served before it. The wonderworking icon was brought to Korotoyak, and after a Molieben before the holy icon, the cholera ceased.

By the intercession of the Mother of God, the city of Ostrogozhsk also was saved from cholera. The people of Korotoyak and Ostrogozhsk were also saved from cholera in 1847 and 1848 through the miraculous intercession of the Mother of God, which occurred after a church procession around these towns with the holy icon.

According to Tradition, the feastday of the wonderworking icon on February 5 was established already at its original habitation by Xenophon and Joasaph.

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~ Madonna in trono (Odigitria) (sec. XII) Palermo - Palazzo dei Normanni - Cappella palatina.


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~ Vergine Orante (Agiosoritissa). Mosaico bizantino al museo diocesano di Palermo.


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~ Massafra, chiesa della Candelora, Presentazione di Gesù al Tempio, XIII secolo.