La Deipara al 1 ottobre

Sainte PROTECTION de notre Souveraine la Mère de Dieu et Toujours-Vierge Marie (hors de Grèce où cette fête se célèbre le 28 octobre). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome X des Ménées. Acathiste traduit par le même au tome XVI du Supplément aux Ménées.)

festa del Pokrov - a memoria della visione miracolosa di S.Andrea Il-Folle-In- Cristo (Costantinopoli - Chiesa delle Blachernae).

Le 1^er octobre, nous célébrons la Sainte PROTECTION de notre Souveraine la Mère de Dieu et Toujours-Vierge Marie

La fête de la Sainte Protection de la Mère de Dieu¹ a été instituée à la suite d'une vision qu'eut notre Saint Père André le Fou pour le Christ² un jour où l'on célébrait une vigile dans l'église des Blachernes à Constantinople. A la quatrième heure de la nuit, le Saint plongé en prière éleva ses yeux vers le ciel et vit la Sainte Mère de Dieu se tenir au-dessus de l'assemblée et recouvrir ses fidèles de son voile (mamphorion) . André s'assura de la réalité de sa vision auprès de son disciple Epiphane qui lui aussi avait été jugé digne de contempler ce spectacle. Le Saint se précipita alors dans le Sanctuaire, ouvrit le coffret qui contenait le précieux voile de la Reine du monde, et, debout devant les Portes-Saintes, il l'étendit au-dessus de la foule. Le voile était si grand qu'il recouvrit toute la nombreuse assemblée, mais restait suspendu en l'air, soutenu par une force mystérieuse. La Mère de Dieu s'éleva alors dans le ciel, entourée d'un violent éclat lumineux, et disparut, laissant au peuple Chrétien Son Saint Voile en garantie de sa protection bienveillante. Cette protection, la Mère de Dieu la montra à mainte reprise à l'égard de la ville impériale et, par analogie, envers toute la Sainte Eglise

1. Cette fête est particulièrement solennisée dans les Eglises slaves. En Grèce, depuis 1960, elle a été transférée le 28 octobre en mémoire de la protection accordée par la Mère de Dieu aux troupes grecques résistant à l'invasion nazie sur le front albanais en 1940. (voir tome VI page 24)

2. Commémoré le 28 mai. Il y avait deux pi-incipaux Sanctuaires consacrés à la Mère de Dieu à Byzance: l'église des Blachernes, contenant la Relique du Saint Mamphorion, et l'église de Chalcorratela, où était vénéré la robe et la ceinture de la Vierge (cf. 2 juillet).

Troparion (Tone 4)

Most holy Mother of God, today we Orthodox joyfully celebrate thy coming among us. 

As we gaze at thy icon we cry with compunction: Shelter us under thy protection, 

deliver us from evil, and pray thy Son Christ our God to save our souls

Troparion — Tone 4

Today the faithful celebrate the feast with joy / illumined by your coming, O Mother of God. / Beholding your pure image we fervently cry to you: / “Encompass us beneath the precious veil of your protection; / deliver us from every form of evil by entreating Christ, / your Son and our God that He may save our souls.”

 

Kontakion — Tone 3

Today the Virgin stands in the midst of the Church / and with choirs of saints she invisibly prays to God for us. / Angels and bishops worship, / apostles and prophets rejoice together, / since for our sake she prays to the pre-eternal God.

L'icône de la Mère de Dieu de Lublin en Pologne.

Synaxe de l'icône de la Toute-Sainte Enfantrice de Dieu "QUI EXAUCE PROMPTEMENT"

("GORGOYPIKOOS") du monastère athonite de Docheiariou. 

L'icône de l'Intercession de la Très Sainte Mère de Dieu de Pskov (Russie 1352).

http://oca.org/saints/lives/2015/10/01/102834-icon-of-the-mother-of-god-of-pskov-ldquothe-protectionrdquo

L'icône de la Mère de Dieu de Bar en Podolie.

L'icône de la Mère de Dieu de Braïlov en Podolie. 

L'icône de la Mère de Dieu "KASPIEROVSKAÏA" (Ukraine 1853-1855). 

L'icône de la Mère de Dieu de Guerboviets en Bessarabie (1859). 

La Deipara al 26 Settembre

Arrival of the Iveron Icon of the Mother of God in Georgia 

http://oca.org/saints/lives/2015/09/26/205488-arrival-of-the-iveron-icon-of-the-mother-of-god-in-georgia

La Deipara al 24 settembre

Mémoire du miracle de l'Enfantrice de Dieu et toujours Vierge Marie "des Myrtilles" ("Myrtidiotissa") en l'île de Cythère. 

L'icône de la Très-Sainte-Mère de Dieu "MIROJSKAÏA" (Russie 1198). (Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome XVI du Supplément aux Ménées.) 

 
 
 http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/panagia-myrtidiotissa-of-myrtle-tree-of.html
 
 http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/hymn-to-panagia-pantanassa-all-praised.html

La Deipara al 18 settembre

L'icône de la Mère de Dieu "QUI GUERIT" de Tsiklan en Karthélie (Géorgie, IVème siècle).

http://oca.org/saints/lives/2015/09/18/102662-icon-of-the-mother-of-god-ldquothe-healerrdquo

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/icon-of-mother-of-god-healer.html


http://oca.org/saints/lives/2015/09/18/102662-icon-of-the-mother-of-god-ldquothe-healerrdquo

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/icon-of-mother-of-god-healer.html

L'icône de la Mère de Dieu "QUI GUERIT" ("TSELITIEL'NITSA") du monastère Saint-Alexis à Moscou (XVIIIème siècle).

L'icône de la Mère de Dieu transférée de Tikhvine à Staraïa Roussa (Russie 1888).

La Deipara al 15 settembre

L'icône de la Mère de Dieu "NOVONIKITSKAÏA" qui se manifesta à saint Nicétas le Goth (372).  Questo "tipo" di Icona è uno dei più antichi (ca.370) in quanto ricorda l'Icona della Deipara che apparve miracolosamente al Megalomartire Niceta il Goto

The Novonikita Icon is one of the ancient icons of the Mother of God. It appeared to the holy Great Martyr Nikita (+ 372). St Nikita was a former soldier and disciple of Theophilus, Bishop of the Goths. Prior to his Baptism, Nikita saw a Child in a dream, holding His Cross in His hand. He awoke and pondered the meaning of the vision for a long time.

A certain Christian girl by the name of Juliana, inspired by God, told the youth that he should look at his own chest. To his unspeakable astonishment he discovered there an icon of the Most Holy Theotokos with the Pre-eternal Christ Child, standing on His Mother's knees and holding the Cross in His hand.

"This is the same image I saw in the dream," cried St Nikita. The appearance of the icon produced such an effect on him that he quickly received holy Baptism. Soon there was a persecution against Christians, and St Nikita received a martyr's crown, together with a number of other confessors.

http://oca.org/saints/lives/2015/09/15/108954-icon-of-the-mother-of-god-of-novonikita

L'icône de la Très Sainte Mère de Dieu "JETTE UN REGARD SUR L'HUMBLE" ("PRIZRI NA SEMERENIE") (lac de Kamien, près de Pskov, Russie 1420).

La Deipara al 10 settembre

 

Invention de l'icône de la Mère de Dieu de Septa (1825).
http://www.johnsanidopoulos.com/2011/09/discovery-of-holy-icon-of-theotokos-in.html

La Deipara 8 settembre

8 SETTEMBRE Nascita della Madre di Dio la Tuttasanta Deipara e  semprevergine Maria

Nativité de notre Souveraine la très sainte Mère de Dieu et toujours Vierge MARIE. (Office traduit 

en français par le père Denis Guillaume au tome IX des Ménées.)

Lectures du jour :

Epitre : Philippiens 2,5-11 (Theotokos)


Evangile : Luc 10,38-42; 11,27-28 (Theotokos)

 

Tropaire ton 4 

Ta Nativité, 

O Vierge,
 

A proclamé la joie à tout l'univers!
 

Le Soleil de Justice, Christ notre Dieu,
 

A brillé à travers Toi, O Mère de Dieu!
 

En annulant la condamnation,
 

Il accorda la bénédiction.
 

En détruisant la mort, Il nous a accordé la vie éternelle.





 

Kondakion  ton 4  

Par Ta Nativité, 

O Très Pure Vierge,
 

Joachim et Anne sont libérés de la stérilité;
 

Adam et Eve, de la corruption de la mort.
 
Et nous, ton peuple, libérés de la culpabilité du péché, célébrons et te chantons :
 

La femme stérile donne naissance à la Mère de Dieu, la nourricière de notre vie!

Mystère et fête de la Nativité de la Mère de Dieu

par l'archevêque Stylianos d'Australie

http://stmaterne.blogspot.com/2007/09/mystre-et-fte-de-la-nativit-de-la-mre.html

L'icône de la Mère de Dieu de Kholm.



L'icône de la Mère de Dieu "DU SIGNE DE KOURSK" ("ZNAMIENSKAÏA-KOURSKAÏA"), dite "

DEMEURE LUMINEUSE DES SANS-ABRI" (Russie 1259). (Autres commémorations le 27 

novembre et le 8 mars.) (Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au 


tome IX du Supplément aux Ménées.)


 https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-semnului-radacinii-din-kursk-0


L'icône de la Mère de Dieu "GLINSKAÏA" (Russie, XVIème siècle).

L'icône de la Mère de Dieu "LOUKIANOVSKAÏA" (Russie, XVIème siècle).

L'icône de la Mère de Dieu de Siam (Russie 1524).

http://oca.org/saints/lives/2015/09/08/108958-icon-of-the-mother-of-god-of-syamsk

L'icône de la Mère de Dieu de Potchaïev (Volhynie 1559). (Autre mémoire le 23 juillet.)
https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-din-poceaev

Troparion — Tone 8

O Victorious Leader, who has chosen the Pochaev mount as your habitation. / We, your servants, sing our grateful thanks and praise to you, O Theotokos! / As you have since ancient times glorified this godly place through the appearance of the healing power of your footprint and your wonderworking image. / As you once preserved your habitation from the invasion of infidels, / set us free from every calamity and invasion, / so that always preserved through your help, we may sing from the depths of our souls: / Rejoice, O Praise of Pochaev, our hope and consolation!

L'icône de la Mère de Dieu de Liesna (Podlachie 1683). Cette icône se trouve au monastère orthodoxe de Provémont en Normandie depuis 1967. (Autre commémoration le 14 septembre.)


L'icône de la Mère de Dieu d'Issakov (Russie 1659).

http://oca.org/saints/lives/2015/09/08/108961-icon-of-the-mother-of-god-of-isaakov

L'icône de la Mère de Dieu de Domnitsa (Ukraine 1696) 

 
http://www.johnsanidopoulos.com/2016/09/synaxis-of-panagia-giatrissa-in.html






http://www.johnsanidopoulos.com/2016/09/synaxis-of-panagia-gladness-of-all.html



http://www.johnsanidopoulos.com/2015/02/a-church-where-theotokos-confirms.html




http://www.johnsanidopoulos.com/2011/09/miracle-of-panagia-in-orchomenos-on.html

La Deipara al 6 settembre

 

L'icône de la Mère de Dieu d'Arabie.

http://oca.org/saints/lives/2015/09/06/148985-icon-of-the-mother-of-god-arapet-arabian

 

 

 

 

L'icône de la Mère de Dieu "BRATSKAÏA" de Kiev (Ukraine 1654). 

http://oca.org/saints/lives/2015/09/06/102530-icon-of-the-mother-of-god-of-kiev-bratsk

 

 

 

 

La Deipara al 4 settembre

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/unburnt-bush-icon-of-most-holy.html

 

L'icône de la Mère de Dieu "DU BUISSON ARDENT" ("NEOPALIMAÏA KOUPINA"), devant laquelle on prie en particulier lorsqu'ily a des incendies terribles (1680). (Office et deux acathistes traduits en français par le père Denis Guillaume au tome IX du Supplément aux Ménées.) 

Troparion — Tone 1

The miracle that Moses witnessed on Sinai in the burning bush / Foretold your virgin childbearing, O pure Mother. / We the faithful cry to you: / Rejoice, O truly living bush! / Rejoice, O holy mountain! / Rejoice, O sanctified expanse and most holy Theotokos!

Kontakion — Tone 4

You showed Moses, O Christ God, / An image of your most pure Mother / In the bush that burned yet was not consumed, / For she herself was not consumed, / When she received in her womb the fire of divinity! / She remained incorrupt after her pure childbearing! / By her prayers, O greatly merciful One, / Deliver us from the flame of passions, / And preserve your people from all harm!

 

https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-rugul-aprins

La Deipara al 1 e al 3 settembre

1 settembre

Synaxis of Panagia Pammakaristos of Constantinople

http://www.johnsanidopoulos.com/2015/09/synaxis-of-panagia-pammakaristos-of.html

3 settembre

L'icône de la Toute-Sainte Enfantrice de Dieu de Sozopolis de Pisidie (Asie mineure, 608). 


In 1903 a Photo of the Virgin Mary Was Taken in Mount Athos


http://www.johnsanidopoulos.com/2010/06/photo-of-virgin-mary-on-mount-athos.html

La Deipara al 2 Settembre

L'icône de la Très Sainte Mère de Dieu de Kalouga (Russie 1771).

http://oca.org/saints/lives/2015/09/02/102466-icon-of-the-mother-of-god-of-kaluga

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/kaluga-icon-of-most-holy-theotokos.html

https://doxologia.ro/cinstirea-icoanei-maicii-domnului-din-kaluga

L'icône de Kaluga de la Mère de Dieu apparut en 1748 dans le village deTinkova, près de Kaluga, au domicile du propriétaire terrien Basil Kondratevich Khitrov. Deux servitantes de Khitrov étaient occupées à nettoyer le fourbi du grenier de sa maison. Une d'elles, Eudokia, remarquée pour son sale caractère, parlait vulgairement et crûment. Sa compagne était modeste et sérieuse.

Ils découvrirent un gros paquet couvert d'un linge en lin. Le défaisant, la jeune femme vit le portrait d'une femme en habits noirs avec un livre en mains. Pensant qu'il s'agissait d'un portrait d'une moniale, et voulant remettre Eudokia à sa place, elle l'admonesta pour son manque de respect envers l'abbesse.

Eudokia se moqua des réprimandes de sa compagne, et se fâchant, elle cracha sur le tableau. Aussitôt, elle entra en convulsion et s'évanouit. Elle devint aussi aveugle et muette. Sa compagne, effrayée, rapporta tout ce qui s'était passé au personnel de la maison.

La nuit suivante, la Reine des Cieux apparut aux parents d'Eudokia et leur dit que leur fille s'était comportée de manière irrévérente à son encontre, et Elle leur ordonna de faire célébrer un Moleben [ office d'action de grâce et d'intercession ] devant l'icône insultée, puis d'asperger leur fille handicapée avec la sainte eau du Moleben.

Après le Moleben, Eudokia fut rétablie, et Khitrov prit l'icône miraculeuse chez lui, où elle accorda la guérison à ceux qui l'approchèrent avec foi. Plus tard, l'icône fut placée dans l'église paroissiale de la Nativité de la Très Sainte Mère de Dieu du village de Kaluga. De nos jours, elle se trouve dans l'église cathédrale de Kaluga.

A travers cette icône, la Mère de Dieu a maintes fois manifesté Sa protection envers la terre Russe durant les périodes troublées. La célébration de l'Icône de Kaluga au 2 septembre fut instaurée en commémoration de la délivrance de la peste de 1771.

Une seconde célébration fut instaurée au 12 octobre, en mémoire de la préservation de Kaluga durant l'invasion Française de 1812. En 1898, une célébration fut instaurée au 18 juillet en gratitude à la Mère de Dieu pour sa protection face à une épidémie de choléra. L'icône est aussi commémorée le premier Dimanche du Jeûne des Apôtres.

http://www.johnsanidopoulos.com/2010/09/kaluga-icon-of-most-holy-theotokos.html