L'icône de la Très Sainte Enfantrice de Dieu de Griebnia (1380).http://oca.org/saints/lives/2015/07/28/102121-icon-of-the-mother-of-god-of-greben
L'icône
de Notre Toute Sainte Souveraine Mère de Dieu "QUI MONTRE LE CHEMIN"
("HODIGHITRIA"), transférée de Constantinople à Smolensk en 1046.
(Office traduit en français par le père Denis Guillaume au tome VII du
Supplément aux Ménées.)
L'Icona Taumaturgica Mariana di oggi è quella della Icona "Odighitria" di Smolensk.
Secondo la tradizione questa Icona venne dipinta direttamente da S.Luca su richiesta di Teofilo - prefetto di Antiochia -
Da Antiochia l'Icona venne portata a Gerusalemme dove venne rinvenuta da Eudocia che la donò a Pulcheria - L'Icona venne riposta nel più celebre santuario mariano di Costantinopoli, la Chiesa delle Blacherne.
Nel 1046 l'Imperatore Romano Costantino IX Monomaco concesse la propria figlia Anna in sposa al principe slavo Vsevolod, benedicendola con questa icona.
Quando i francesi guidati ) Napoleone I invasero la Russia e si era alla vigilia della battaglia di Borodino, l'Icona dell'Odighitria di Smolensk venne portata in processione attraverso il campo dell'esercito dei Russi.
Come di consueto di questa celebre icona taumaturgica (..e di tante altre) ne vennero dipinte molte copie.
L'Icona Taumaturgica Mariana di oggi è quella della Icona "Odighitria" di Smolensk.
Secondo la tradizione questa Icona venne dipinta direttamente da S.Luca su richiesta di Teofilo - prefetto di Antiochia -
Da Antiochia l'Icona venne portata a Gerusalemme dove venne rinvenuta da Eudocia che la donò a Pulcheria - L'Icona venne riposta nel più celebre santuario mariano di Costantinopoli, la Chiesa delle Blacherne.
Nel 1046 l'Imperatore Romano Costantino IX Monomaco concesse la propria figlia Anna in sposa al principe slavo Vsevolod, benedicendola con questa icona.
Quando i francesi guidati ) Napoleone I invasero la Russia e si era alla vigilia della battaglia di Borodino, l'Icona dell'Odighitria di Smolensk venne portata in processione attraverso il campo dell'esercito dei Russi.
Come di consueto di questa celebre icona taumaturgica (..e di tante altre) ne vennero dipinte molte copie.
L'icône de la Mère de Dieu "OUSTIOUJENSKAÏA", copie de la précédente (1290).
L'icône de la Mère de Dieu "VYDROPOUSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (XVème siècle).
L'icône de la Mère de Dieu "KHRISTOFOROVSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (XVIème siècle).
L'icône de la Mère de Dieu "SOUPRAL'SKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (XVIème siècle).
L'icône de la Mère de Dieu "VORONINSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1524).
L'icône de la Mère de Dieu "SIEDMIEZIERNAÏA", copie de l'icône de Smolensk (XVIIème siècle).
L'icône de la Mère de Dieu "IOUGSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1615). (Autre commémoration le 3 juin.)
L'icône de la Mère de Dieu "IGRITSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1624).
L'icône de la Mère de Dieu "IOUGSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1615). (Autre commémoration le 3 juin.)
L'icône de la Mère de Dieu "IGRITSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1624).
L'icône de la Mère de Dieu "CHOUÏSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1654-1655). (Autre commémoration le 2 novembre.)
L'icône de la Mère de Dieu "SERGUIEVSKAÏA", copie de l'icône de Smolensk (1730).
L'icône de la Mère de Dieu de Kostroma, copie de l'icône de Smolensk.
L'icône de la Mère de Dieu de Kostroma, copie de l'icône de Smolensk.
Icon of the Mother of God "of Tenderness" from Seraphim-Diveyevo L'icône de Tendresse de Sérafimo-Divéyévo (Russie 1885). (Acathiste traduit en français par le père Denis Guillaume au
tome XV du Supplément aux Ménées
Icon of the Mother of God of White Lake
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